名师课堂丨十位名师教《老王》之黄玉峰:我教《老王》

胡子支教于云南省保山市昌宁县某乡镇初级中学，担任两个班级的语文老师，现教授全国统一的部编版七年级上册教材。因非科班出身，辛勤教学之余，充电补课，以不至于误人子弟。

名师课堂丨十位名师教《老王》之黄玉峰：我教《老王》

黄玉峰上《老王》

执教：复旦大学附属中学特级教师黄玉峰

班级：绍兴一中高一文科特色班

时间：2009年11月29日下午1：10—2：40

预习思考题：

（1）老王为什么要把如此珍贵的东西送给作者？作者杨绛对老王一贯抱怎样的态度？她最终理解了老王的心意吗？

（2）文末作者说“每想起老王，总觉得心上不安”，作者为什么不安？她又说“那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍”，你如何理解这句话？

（3）作者写这篇文章想告诉我们什么？你又读出了什么？

一、老王是怎样的人

请齐读文章开头，定调，缓慢、沉重、沉思：

我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。

玉峰感言：

读了这一节，我们知道了老王的“职业”是蹬三轮；知道了老王与“我” 是蹬车与坐车的关系；还知道他们有时超越了这种雇佣关系——一路上，还能闲聊。

请男同学朗读第2段：

据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来；那时候他“脑袋慢”，“没绕过来”，“晚了一步”，就“进不去了”。他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐,因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车；有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。

玉峰感言：

读了这一节。我们知道了老王的生存状态：他是个边缘人物，被排除在体制外。单干户在当时就等于无依无靠的流民，等于绍兴的“堕民”，地位低，很丢人。我们还可以推知，老王大概五十岁左右，没亲人。只有两个侄儿。 他自己并不出息，却骂侄儿没出息，可见侄儿们与老王关系不好。总之，他既没有社会的温暖，也没有家庭的温暖。不过，我不明白，杨绛为什么要特别强调“据老王自己讲”，而且，还用了六个引号？看来杨绛也怀疑老王没有进体制，“没出息”，是另有原因的！

我们且看下去，请看第三段，看得慢一点

老王不仅老，他只有一只眼，另一只是田螺眼，瞎的，乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。有人说，这老光棍大约年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉一只眼。他那只好眼也有病，天黑了就看不见。有一次，他撞在电杆上，撞得半面肿胀，又青又紫。那时候我们在干校，我女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了。他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

玉峰感言

果不其然。原来有人”在背后说“闲话”，说老王生过恶病，说他“年轻的时候不老实”！看来，杨绛强调据他自己说 不是无缘无故的。不过，杨先生一家还是可怜他，给他药。不过，那只是可怜，而不是同情，因此文章写道：同是不幸，而后者该是更深的不幸。

什么叫更深的不幸：那就是不但生活苦，而且名声坏，精神更苦！

然而，看了“老光棍”这个词，我心里总不舒服。这不是在骂人吗！

请看文章第四节：

有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。

玉峰理解：

原来老王住在这样的地方，与杨先生家相距不远。不过那“不是他的家。 理由是：老王只是说，“住那儿多年了。”

小结四个自然段：老王的生存状态

请抓词语：

没组织——单干

身体差——瞎眼、没人坐他车住处

住房条件——荒僻、破破落落、塌败，

——而且还不是他的“家”，他没有“家”的感觉。

玉峰按：

读了上面四节，可知这是个不幸的人。物质上穷也罢了，精神上还极苦恼，又有病，还被人瞧不起！真是“老病有孤舟”。但是，我们要问，这“脑袋慢”是他的过错吗？这恶病要怪谁！

——这是一个苦难的年代，一个恶的年代。我读出了作者的控诉，也读出了作者与老王的距离！

一个不幸的人，  一个恶的时代。

从第5——7小节开始，作者写他的为人处世了：

三送：

送水，  送病人、  送“货”（请抓关键词语）

请第一组女生读第五节：

有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。我们当然不要他减半收费。每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口蹬三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。

玉峰在想：

他对“我” 好，“愿意车费减半”。凭什么？因为她这个大知识分子，大人物肯与我聊天，不嫌弃我，还给我药。

送的冰“大一倍，冰价相等。”哪有那么便宜的事！看来是不但没赚他们一分钱，兴许还亏了些。

看来，这个时代还有感恩的人。

请第二组女生读第六节：　　

，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说：我送钱先生看病，不要钱。我一定要给钱，他哑着嗓子悄悄问我：你还有钱吗?我笑说有钱，他拿了钱却还不大放心。

玉峰想：

“钱先生”就是大名鼎鼎的钱钟书，老王不收他的钱，还悄悄问：“你还有钱吗？。 但是他不知道， “钱先生怎么会没有钱”，比你老王，他们不知要多多少。可老王却还要替人家“不放心”。真乃菩萨心！

齐读第七自然段（稍慢）

我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为货，让老王运送。老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸边缘，乘客就围住了不会掉落。我问老王凭这位主顾，是否能维持生活。他说可以凑合。可是过些时老王病了，不知什么病，花钱吃了不知什么药，总不见好。开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。

玉峰按：

哦，三轮取缔了，不能为“资产阶级分子”服务了。可他改成平板车后，还搞什么“半寸高的边缘”，打擦边球，与党的政策对着干。看来，“脑子”并不“慢”啊。

老王对他的“货”服务周到。     苦到这地步，还说能“凑合”。可见，是个安贫知足的人。

小结：老王的为人处世

善良、诚实，义气、体贴、安贫，不过，逆来顺受，有点窝囊——恶的时代仍有老实人

玉峰按：

可是，到底太苦太累，老王终于病倒了。看了令人心酸，如此“活着”，身心两伤，怎么能不病！

难道这也是恶病?

思考：老王临死前为什么送蛋和油?

第8到16节最要紧，必须细细体会。特别要注意前词造句的潜意识！

看第8节，要默读，一个字一个字读，千万不要读出声来！

有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛（yu）着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：啊呀，老王，你好些了吗?¡

玉峰无言：

呵!老王来送蛋送油了。

“镶嵌”两字实在用得好！它使我联想到火葬场里的骨灰盒。

呵！老王，你怎么成了这模样，后面的一组描写，让人不忍再看一眼。怎么作者这样写你，简直让人感到有些可怕！

杨先生说说得可笑些，这可笑吗？

请看下去，第9自然段：

他嗯了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。

玉峰按：

老王“嗯”了一声。对别人的问候，哪怕是礼节性的，他都会感动得热泪盈框，何况是你杨先生！

可惜杨先生没看见，她只看见“一手提瓶子，一手提一包东西”。

再仔细看各人的心理和语言：

（10）我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

（11）我强笑说：老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?¡

（12）他只说：我不吃。

玉峰对老王说：

啊呀！老王，你怎么把这么贵重的东西送给别人！它的金贵我知道。那年代，我是走过来的，一人每月二两油，一张蛋票（只可买冰蛋饼）。

——啊呀，老王！这可是你的全部积蓄啊！这么多财富！你为什么自己不享用，要送人？你为的是什么呀？！！

杨先生也在问你，可你只回答三个字：我不吃！

我不吃 是什么意思？是你不会吃？不懂吃？不，也许你是舍不得吃，也许你觉得这么好吃的只配杨先生他们享用！也许你已吃不下了！也许你想反正明天要死，吃它干什么！总之，你都没说，你只说我不吃！ 可是你为什么不送给大院的穷哥们或者你的侄儿，而要走这么多路，来送给杨先生呢？！

齐读这13节，注意两个谢了，一个转身，一个赶忙：

我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：我不是要钱。

玉峰感言：

老王，杨先生说了两次“谢了谢了”。当她转身进屋去时，你是怎么知道她是去拿钱的？呵，看来你是了解他们的。他们是不肯接收你的礼物的，可是你多么盼望他们能收下啊，你临死前就这么一个小小的心愿，你是真心诚意来送给他们的呀！所以，你赶忙止住说：我不是要钱！

老王啊，这是你说得最有分量的话呀！真是字字千斤哦！——“我不是要钱”，那么，你要什么？杨先生懂了吗？

请第三组女生读（口气诚恳、认真）：

（14） 我也赶忙解释：我知道，我知道¡ª¡ª不过你既然自己来了，就免得托人捎了。

玉峰评点：

看来，杨先生没有懂，她说“我知道，我知道”，其实她根本不知道！她还说，“免得 托人捎了” 。这太伤你的心了！伤透了你的心！ 这明摆着是逼迫你接受：

“你不拿，我就托人捎！ ”

“托人捎”！ “托人捎”！

“托人捎”啊！

 第十五小节只有一句话，琢磨一下：

他也许觉得我这话有理，站着等我。

玉峰插话：

什么叫“他也许觉得我这话有理。”

理在哪里？其妙莫名！

玉峰动情：
    读到这里，老王，我哭了！

我看着你“直僵僵地”“站着等”， “站着等”，不，是“撑着”——等，你在等什么呀？老王，我想你当时是多么尴尬！我猜想为了送蛋送油，你曾经度过多少个 不眠之夜，你一个一个一滴一滴地积起来，你为了送这珍贵的礼物，拿出多大的勇气！他们是“高知”，我是“蹬车的”，老李他们一定要说我是在高攀呀！而况他们会收吗？可是你又想，反正我就要死了，我要用生命的最后力量去实现这个朝思暮想的心愿！可怜现在您“站着等”——等她拿钱给你：你在他们眼里，还是一个交易关系啊！你只不过是一个蹬车的！

请看第16节，注意其中的几个动词、形容词和数字

我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他，他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了，那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。

玉峰有话说：

到这里，老王，我已不忍再看下去了！

你就这样等着杨先生慢条斯理地把灰不灰，蓝不蓝的方格子布“叠好”——你一定感到，那是何等漫长，就像等了苦难的一生！然后， 你就这样，一手拿着你的“布”，一手攥着她的钱，滞笨地转过了身子！老王啊，你怎么能不“滞笨”呢！他们居然没有叫你进屋坐一坐，他们竟让你“直僵僵地”一直“镶嵌”在门框里！并看着你一级一级走下去！

老王啊！他们真忍心！

老王，你何苦去送东西。我理解，你不是想感谢他们——你早就谢过了——你不欠他们的情，您更不是想攀高枝。

我知道您没有亲人，没人理解，杨先生肯与我闲聊，关心我，不嫌弃我，她是我的朋友。您多么盼望有这样一个朋友亲人！你知道自己快死了，如果他们能把我当朋友亲人，那多好！

如果他们能收下我的礼物，对我说一句知心话，我死也暝目了！

从文章学的角度，玉峰提请注意：

油蛋的价值——无价

送蛋的深意——希望把自己当朋友，死也瞑目

为什么？——因为老王认为杨先生没嫌弃我，因为我老王敬重他们。

小结：

老王的愿望——需要心理安慰，临终关怀

老王的愿望实现了吗？

没有！可是他们没有，他们没有把我当朋友，当亲人，他们高高在上，他们看都不正眼看我一眼，他们不受我的东西，钱先生坐在书房里也没有出来。杨先生看着我一级一级地下楼，也没来扶我一把。他们连一口水都不让我喝，他们连一句贴心话也没说一声！我真的那么讨人嫌吗？！

是我这个穷人的样子吓着他们了吗？

是我曾经生过恶病？

是我太恶心，太可厌，太可怕太恐怖了吗？

老王，你是怎么回家的？杨先生问你是怎么“走”回去的。我要问，你是怀着怎样的心情“走”来的？现在，你又是“拖”着怎样的心情，走完这段人生最后的旅程！

你在这最后的路上想些什么？在这最后的路上，你都没有得到一点温暖，你一定觉得这个世界太冷了！太冷了！太冷了呀！你已经对这个世界没有任何留恋！你希望快点死——果然，你——第二天——死了！

老王啊，老王，可怜的老王啊！ 

二、 杨绛怎么对老王

再请看第1节

我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。

玉峰点评：

杨先生，我真佩服您的文笔，寥寥几个字，就把身份、关系、甚至各人的情感都交待的一清二楚。你真是大手笔！我还敬重您肯与“老王闲话”，如果没有您与他说闲话，也许就没人与他说话了，您给他带来温暖，带来了愉快。

作为读者，我感谢您！

您不但与他谈话，还帮助过他，您在五七干校都没忘记关心他，您的女儿给他吃了一大瓶鱼肝油，使他晚上就看得见了。您真是大慈大悲！为此，这位没有组织关心，没有亲人关心的老王，一定感动得五内如焚，把您当作亲人了。

那个年代，你真不容易！

再看第4节

有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。

玉峰要问

呵，原来老王住处离您家不远，你们夫妇散步经过那儿。可是，您怎么与他几年相识却刚知道他住这儿呢。

这一段，再慢慢品味一遍，特别是划线的几句，读出言外之意

（5）有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家代送，车费减半。我们当然不要他减半收费。每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口蹬三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。

玉峰要追问：

我有点糊涂了：您当然不会去占别人的便宜。可是您知不知道他送的冰“大一倍，冰价相等”。那是什么概念？我更不明白，您为什么在写老王时，要表白一下“他没有看透我们是好欺负的主”，难道其他的“老王们”都欺负你了吗？我不明白，行文至此，你怎么会想到说出这样的话。您是不是忍不住要发泄怨言。您想过没有，“老王们”才是被欺负的主呢！

不要再看第8自然段，太惨了！

玉峰忍不住要说：

杨先生，读这一段时，我震惊了，您怎么会用这样的笔调来刻划老王，写得那么恶心！那么恐怖！您一连用了这么多比喻！您平时写文章不是这样，你从来就喜欢白描的，您在这里却浓墨重彩。杨先生，这段话我真不敢看第二遍，不知您写的时候是什么心情。也许，这是您当时的直觉。可是，无论如何，太残忍！太残忍了！你不该这样写老王！

是不是在下意识中你就鄙视他，讨厌他！不相信他说的话！

请细细推敲最后这几句话：

每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍。

杨先生，老王是来送蛋的，您以为他是来感谢你吗？

从最后一段看，您确实是这样认为的，您下意识里，您总记得你们对他的恩情？

然而，杨先生您错了，他不是来感谢的，是来与朋友 永别的。您却不把他拒之门外！

是的，您给了钱，也许还多给了！但是，他要的是钱吗？除了给钱，您是否还有别的选择！您是否可以亲自去看看他？你们常常散步经过的。这十多天里，为什么不去弯一下呢？如果您去了，只要问一声，老王，你好些了吗?（就像当年老王问你你还有钱吗？），他一定感到蓬筚生辉！也许他不会马上死，即使死了，他也将含笑九泉。

要知道，这就是他撑着病体送蛋给你们的真正原因啊！

不幸的是，杨先生，你们把钱当场还给了他！你还用托人捎来逼他收下！你们是那么冷，那么冷啊！你们压根儿没想过有另一种选择。

杨先生啊，，老王曾问你还有钱吗？您是不是也可以去问一问？难道您与他的关系，就只是他蹬，我坐的雇佣关系，金钱交易？难道您用钱显示自己清高说一声我们从不欺负人，我们是被欺负的主！就够了吗？

杨先生，我曾经看过《德兰修女传》，当我看到她为麻疯病人擦身时，当我看到她把倒在路边、露出骨头、爬满蚂蚁的人背回家时，我哭了！我哭得很伤心，真的，我为她那种崇高的精神而哭，我为自己曾经鄙视穷苦人而哭泣！

杨先生，您和您先生都是大学问家，是知识分子的代表和表率，你们无书不读，您一定知道这些事，您为什么不能对身边的这个不幸的人多关怀一点呢！您是中国知识分子的泰斗级人物，连您都这样，中国知识分子还有什么希望！

请齐声朗读结尾一句两遍（想想这句话与开头的联系，想想那个年份）

几年过去了，我渐渐明白：那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍。 （一九八四年三月）

玉峰沉思：

我看到您在几年后的愧疚，您说是一个多吃多占的人对一个不幸人的愧怍。

我记得这话原来是爱因斯坦讲的。它曾使我深深地感动！

可是此时此地，老王的悲剧，不是因为我们多吃多占，他要的理解，是尊重；他要的是我们能把他当朋友，把他当个人！ 而不仅仅是一个蹬三轮的！

请允许我冒昧地再说一遍，他要的不是同情，更不是怜悯，他要的是理解！是尊重！是人的尊严！

可是，杨先生，你没有给他！

玉峰反省：然而，杨先生，我仍然敬重您，因为您写出了真实，真实的事，真实的我们，您揭示了知识分子的弱点，您使知识分子反省自我，就像鲁迅面对一个人力车夫！

作为知识分子，我们占有了社会较多的资源，我们能否问一问自己的良心，面对弱势群体，我们做了些什么？

当年，托尔斯泰他老人家也想过这个问题，他把自己的庄园，财富都捐给了穷人！宁愿忍受妻儿的不理解！

今天，我们能为他们做些什么？

三、我们！

我曾听过几位老师谈《老王》的主题

一位说：是写老王的善良、无私、尊重。

一位说，是写作者对老王的同情、关怀和怜悯。

还有一位说：是写作者在忏悔，那忏悔是伟大的。

还有一本权威《教参》上说;

——在我们周围，有一些人，他们生活艰难，不被人重视，却有金子一般的心，《老王》中的主人公就是这样一个。

他们读懂了《老王》吗？文章是写“金子一般的心”吗？

我不这样认为，我在上面把自己的意思说出来。

我深深地感到，人与人之间的隔膜：

老王和杨绛；

我和杨绛；

我和那几位老师；

我和教参；

请大家再齐读最后一节：

用思想者同时是鉴赏者的姿态

朗读、浸润、感悟

探究：“愧怍”的内涵

愧怍：是因为有一种东西进入了我的心中。那是什么？是人的平等，是人的观照，是真情。老王已经一无所有了，但他有人的感情人的尊严！这种源于人的力量，使我的心里不安，乃至几年后才认识自己。

人需要反省，反省才能超越；愧怍是反省，愧怍使人超越自我，超越才能成长。我们也应该像杨绛那样反省。在反省中成长！

人哪，多一点信任，多一点理解，多一点关心，多一点平等的交流，少一点居高临下的俯视吧！

作为多吃多占的知识分子，更要想一想，想一想自己对弱势群体的责任！！

现在玉峰用最简洁的语言概述开篇的思考题：

1问：老王为什么在临死前支撑着病体，送鸡蛋香油给杨绛家？

答：为了得到精神安慰，得到临终关怀，得到平等的人地位，得到人的尊严

2问：杨绛理解老王的心事吗？杨绛说感到“愧怍”，她“愧怍”什么？

答：杨绛没有理解老王，她始终认为老王是来表示感谢的。她的愧怍仅仅是因为没有接受老王的感谢，给了他钱，拿钱侮辱了他的好意。

3问：看完课文，你读出了什么？你想到了什么？

答：我想，今天的老王们已经不是三十年前那逆来顺受的可怜的窝囊的老王了，面对如此悬殊的贫富差距，面对今天的老王们，我们这些多吃多占，占有了较多资源人们，应该怎样对待他们？并为之做些什么？
请同学们
发表高见

并向我提问题

•课后拓展及作业：

1. 半个月内看完托尔斯泰的小说《复活》，并写读书笔记。

2. 作文：《我和某某》（某某指你周围的弱势群体中的一员。要求：有事例，有感情，有思想。）参考：下面是我写的习作，劳诸位花费几分钟时间，看一遍，并指正：

红  鼻  子

红鼻子，是一个菜贩的名字。并不是因为他姓洪名别之，而是因为他长着一个酒糟鼻，有时微红，有时鲜红，有时还会紫红。照理拿另人的生理缺陷开玩笑，似乎有点缺德。但实在因为不知他叫什么。如果买菜时问“您贵姓”，或问“您的大名是——”这样反而显得不自然。好在他也不在乎别人这样称呼他。反而很高兴，每当我们走近他，叫一声“红鼻子”时，他就一面高兴地迎上来，一面连连打招呼：

“周教授，好久不见，出国啦？”

“吴老师，最近很忙噢！”

“陈阿姨，今天的韭菜很嫩，买一点去？”

“王先生，这菜检起来很烦，您去转一圈，我老婆给您检好。”

总之是走到他跟前，便是“阿姨”、 “老伯”、“先生”、“太太”……地叫个不停。每当这时，他的鼻子也由微红而转为鲜红。

妻子有一个怪脾气，买菜买肉不看菜肉的成色，而是认准一个摊子，凡是这个摊子的，即使菜不怎么好，她也觉得心里踏实。凡不是这个摊子的，即使菜新鲜欲滴，她也不愿走上前去，那种面孔凶相的摊主，她更是敬而远之。这与品评人物相似，她是所谓“因人废言”。而我恰恰与之相反，喜欢听其言看其货而决定弃取

红鼻子是个四十上下的汉子。每天一大早和傍晚，他就在复旦大学宿舍附近的菜市场上摆开摊子，各式时鲜蔬菜，样样齐全。有茄子、荠菜、山药、豌豆、西红柿，玉米棒……按节气不同，有不同的货。我们城里的人，正是通过他的摊子感受四季的变化，通过他的摊子与农村兴衰丰欠紧紧连在一起。

红鼻子的菜摊总是拾掇得整整齐齐，品种分得清清楚楚，一等的二等的处理的，红的黄的绿的白的黑的。如果你是一个有生活情趣的人，如果你是一个印象派画家，你一定可以从他的菜摊获得无穷的乐趣和灵感。

红鼻子不但鼻子红而且口吃 。他的服务态度又特别热情。你一到，他就给你介绍新到品种，哪些菜便宜，时鲜，哪些菜贵了点，哪些菜已落时。他都实事求是地介绍。几年来，我们已与他混得很熟。有时还故意与他开玩笑，说：“红鼻子，你这玉米是哪是贩来的，这么老这么硬还买这个价！”听了这话，他便急着争辩：“你不要乱说，我这玉米绝绝绝绝对新鲜，我我我我不会骗你的。”说着说着，他鼻子便由微红而转为鲜红，又由鲜红逐渐转变成紫红。

于是菜摊边便充满了戏谑的笑声。

我有时偶尔也上菜场，如前所说，与太太的“因人废言”不同，我只认菜不认人，自以为能识别忧劣。其实，我根本分不清菜的好坏，尽管细细观察，认真分析，结果还是常常上当。以为是很鲜活的东西，买回来一看，不是化了妆的，就是灌了水的。于是妻把她那简单的方法教给我，说“你只要认人，买蔬菜看准红鼻子，不会错。”但我心里总有些不服。认为妻子这个笨办法肯定会漏掉了其他摊位的好东西。

前年我们搬了家，搬到离复旦有两三站路的公寓里。这样一来，到红鼻子那里去的机会就少了。不过妻子还常在双休日里骑了车去红鼻子那儿买菜。

又到了大年三十，天上飘起了雨夹雪。我们的年货已备齐，妻子忽然想到什么，说要到复旦菜场去一次，我说都有了，还去买什么？妻神秘兮兮地说：“到路上告诉你”。为了赶时间，我们便打了的。到了复旦菜场，妻直奔红鼻子的摊位，她对我说：“年年除夕都在红鼻子那里买菜，习惯了，又是一年了，总要到他那儿买一点，让他也赚一点，才安心。”我笑她真是一个情痴！

我们打着伞，踏着水塘，向红鼻子的摊位走去，却不见他的人影，摊位空空的没一个人。问边上的菜贩，回答说“红鼻子回乡看老娘去了”。

妻似乎茫然若失，在另几个熟悉的摊主那儿胡乱买了点，便赶紧打的回家。

开学以后，当我经过红鼻子菜摊时，不由自主地总要看看他的摊位。他又在那儿忙开了：

“马师母，您的篮子太重，放在这儿吧！”

“杨太太，你没带零钱，下次给吧！”

“……”

“……”

我想，他哪里会知道有一个顾客在大年三十，特地打了的，冒着雨，撑着伞，踏着水塘，来买他的菜呢！

 

最后， 书赠同学们一组条幅：《四时读书乐》（作者宋朱熹，一说元翁森）。以记此一课之缘。冀诸学子多读书，细读书，读好书，独立思考，并与同学们共勉。

——玉峰

《春 》

山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。

好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。

蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。

读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。

《夏》

修竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱晖。

昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。

北窗高卧羲皇侣，只因素谂读书趣。

读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。

 

《秋》

昨夜前庭叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣。

不觉商意满林薄，萧然万籁涵虚清。

近床赖有短檠在，对此读书功更倍。

读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。

《冬》

木落水尽千岩枯，迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。

读书之乐何处寻？数点梅花天地心。 

听课感言：

1、尽管认识“五四青年”“语文教育界的叛徒”黄玉峰老师是多年前的事了，早已耳闻黄老师平生遭遇与上课风格，但之前听的都是他的报告、座谈或聊天，所以真正的课堂只在今天。

2、原本要对黄老师的这堂课作一点比较专业的点评，所以在上课前半段时间我非常认真地做着听课笔记与听课随感。但当黄老师用课件默默地向传达自己的阅读体验时，我放下了手中的笔，跟着黄老师，走进并沉入了他那独特的解读和上课方式中。我想，此时，任何的评价都是站不住脚的，理论是灰色的，在黄老师这样的课堂里是最好的诠释。

3、我之前从未想过《老王》可以上得如此深刻。坦白地说，我之前首先将《老王》的阅读姿态定位于“鉴赏”，即文章写得好不好，好在哪里，为什么好？我从未想过，这篇文章应该是要去“解读”的。因为，杨绛的这篇文字遮蔽了很多东西，该用批判的姿态去对待。

4、教师的作用是引领学生，教师完全可以与学生一起将自己的阅读体验呈现出来，相互碰撞，适时地点拨引导。

5、对于苦难的弱势群体，要理解他们，你必须蹲下身，轻轻地与他对话，走进他的内心，感受他的喜怒哀乐，不要做虚伪的高姿态的可怜同情他们，因为他们不是要你同情的，而是要你尊重的。所以，教师可以与人物展开对话，就像黄老师那样，真正走进老王的内心深处，而不是杨绛式的，更不是钱钟书式的那样的高姿态。

6、作者到底是真情实感还是虚情假意，需要读者有足够“毒”的眼光。在字里行间挖出字来。因为，文字有时候是虚假的，被一些人不负责任地滥用，玩文字于股掌间。所以，读者千万不要一味地跪在作者面前。

7、不要一味地赞叹学生貌似精彩的发言，很多时候，学生是不可靠的，不是因为人品，而是阅历，还有大多数学生都是被洗脑洗得比较彻底了，正是在诸多教师的掌声中，我体会到了这一点以及黄老师内心的愤怒无奈与悲凉。

8、黄老师作为一位理想主义者，我不能想象，当他遭遇这个社会太多太多的现实主义者的学生时，他的内心会有怎样的悲凉。但黄老师，我更多地看到的是你那谦谦君子的笑容，我佩服你依然如此地乐观。

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